Опрос на тему "Машиноместа"

Смотреть статистику по этому опросу

Мечеть соборная

Ислам имеет давние корни на территории Пермского края. В начале ХХ века на территории современного Пермского края особенно сильно были распространены мусульманские традиции и религия в Кунгурском, Красноуфимском, Осинском, Пермском и Соликамском уездах.

В 1900-1910 гг. Пермским губернским правлением были составлены «Ведомости магометанских приходов и духовных лиц по уездам Пермской губернии»: в Пермском уезде — 12 мечетей с числом духовных лиц при них 23 человека и прихожан в них — 4734 душ муж. и 4251 жен. пола; в Верхотурском уезде — 3 мечети с числом духовных лиц при них 4 человека и с числом прихожан в них — 1475 душ муж. и 511 жен. пола; в Соликамском у. — 3 мечети с числом духовных лиц при них 4 человека и с числом прихожан в них — 1170 душ муж. и 330 жен. пола; в Кунгурском уезде — 7 мечетей с числом духовных лиц при них 13 человек и с числом прихожан в них — 1642 душ муж. и 1537 жен. пола; в Ирбитском уезде — 2 мечети с числом духовных лиц при них 3 человека и с числом прихожан в них — 318 душ муж. и 295 жен. пола; в Шадринском уезде — 49 мечетей с числом духовных лиц при них 123 человека с числом прихожан в них — 21766 душ муж. и 19185 жен. пола

13 марта 1900 г. уполномоченный от проживающих в г. Перми магометан Зиганша Ибатулин представил в Губернское правление проект на постройку в г. Перми мечети. Так мечеть предполагалось к постройке в квартале, назначенном под обывательские постройки на углу улиц Монастырской и Осинской пермский губернатор генерал-лейтенант Арсеньев предложил Городской управе внести на рассмотрение Думы вопрос об изменении плана города Перми, вызываемый постройкой магометанской мечети.

19 апреля 1900 года Дума по ходатайству мусульманского общества вынесла постановление о постройке каменного здания соборной мечети на углу улиц Осинской и Монастырской, № 5/63. Это постановление было подтверждено постановлением Думы от 14 июня 1900 года о согласии на изменение плана города Перми, в связи с постройкой каменного здания соборной мечети.

Мусульман в Перми в процентном отношении было немного, но среди них были весьма состоятельные люди — владельцы торговых домов «Братья Агафуровы», «Г. Ижболдин с сыновьями», мануфактурного магазина Тимкина и др. Большинство из них проживали в тех «обывательских кварталах», где было выбрано место для мечети.

Строилось здание соборной мечети по проекту известного пермского архитектора А.И. Ожегова. Ожегов Александр Иванович (8 июля 1871 — 3 апреля 1904 г., Пермь) — архитектор по окончании курса в Петербургском институте гражданских инженеров (1898) был принят в Строительное отделение Пермского губернского правления на должность младшего архитектора. По его проектам в Перми были построены: православные церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы (1905 г.) на Старом Егошихинском кладбище, во имя Вознесения Господня (Феодосьевская) (1903-1917 гг.) на углу улиц Екатерининской и Шадринской (ныне Борчанинова) и Соборная мечеть на углу улиц Осинская и Монастырская

— Летом 1902 г. постройка здания соборной мечети в целом была завершена.
— 26 сентября 1903 г. произошел обряд освящения мусульманской мечети.
— 26 ноября 1903 г., по сообщению летописца Перми, произошло открытие мечети.

Мечеть в действии

Обслуживающий персонал соборной мечети состоял из нескольких должностных лиц: во главе мечети стоял Ахун (духовное звание мусульманского богослова и служителя мечети, стоявшего выше муллы). За ним шел указной Мулла города Перми. Третьим лицом был Муэдзин, в обязанности которого было призывать верующих мусульман на молитву. Замыкал этот круг должностных лиц Назир — наблюдатель за порядком и сторож. В Перми находился также губернский Ахун, который также часто выступал в соборной мечети.

С установлением советской власти в Перми и отделением церкви от государства в 1918 г., соборная мечеть оставалась действующей. В 1928 г. из трех существовавших мусульманских религиозных обществ одно состояло при соборной мечети.

Вопрос о закрытии мечети впервые был поставлен Президиумом Пермского горсовета в 1930 году. Однако тогда это решение было обжаловано прихожанами во ВЦИКе. Постановление Президиума Свердловского облисполкома от 22 мая 1935 г. о закрытии мечети в городе Перми, внесенное на рассмотрение Президиума ВЦИК 20 декабря 1935 г. было отменено, вследствие обжалования этого решения группой верующих мусульман. Мечеть была оставлена в пользовании верующих.

В 1937 г. имам и члены совета мечети были репрессированы, а здание мечети закрыли, как опасное для пребывания людей, вследствие возможности обрушения купола. В куполе и стенах здания мечети появились трещины от неравномерной осадки. В это время здание соборной мечети использовалось как складское помещение.

17 сентября 1937 г. комиссия (от Пермского горсовета Циренщиков, от коммунальной секции горсовета Осинцев, от Госстройконтроля Ваганов, техрук Кагановичского райсовета Коневских, жилотдел Горкомхоза Митягин, от проектно-планировочного бюро Утробин) произвела осмотр технического состояния здания мечети на углу Орджоникидзе и Осинской, № 67/5. Согласно, составленному Акту: «Здание мечети кирпичное, кровля железная, внутренняя высота наибольшая 9,3 м. Внутри здания по блоковым сторонам и около фасадной стороны на высоте 6.3 м от пола имеются площадки с перильным ограждением. Общая полезная площадь здания /вкл. площадки/ 374,3 кв.м. Отопление печное, водопровода и канализации нет. Техническое состояние: наружные стены имеют удовлетворительное техническое состояние, требуется лишь покраска снаружи и изнутри /с ремонтом и перетиркой штукатурки/. Кровля во многих местах проржавела и пропускает влагу, необходим капитальный ремонт со сменой проржавевших листов и промазкой фальцев с последующей окраской. Пол досчатый неровный, имеет прогибы, требуется перестилка. Чердачное перекрытие из-за неисправности кровли имеет на многих местах на штукатурке подтеки, штукатурка имеет трещины. Штукатурку необходимо ремонтировать с отбивкой отвалившейся. Перекрытие площадок имеет значительный уклон к средине помещения, вследствие осадки колонны. Одна из колонн имеет значительную осадку - 10-15 см. Арки, поддерживающие чердачное перекрытие имеют ряд трещин шириной до 15 мм на всю высоту арок, расположенных главным образом в замках и ближе к средней части арок, трещины видимо являются следствием произошедшей осадки колонн. Заключение. Для сохранения здания необходимо срочно произвести осмотр состояния фундамента и грунта под колоннами, и в случае необходимости разработать метод крепления. Произвести капитальный ремонт арок, устранив все трещины, выровнять перекрытия площадок. Устранить все замечания данного акта в отношении исправления крыши, штукатурки и проч.

7 февраля 1940 г. решением горисполкома «за бесхозяйственное содержание со стороны общины верующих здания мечети, в результате чего здание доведено до разрушения и угрожает обвалом, что может привести к человеческим жертвам, и полного игнорирования со стороны общины верующих указаний актов технических комиссий от 17 сентября 1937, от 17 апреля и 16 июня 1939 гг.» здание мечети на углу улиц Осинской и Орджоникидзе было изъято и передано под «культурное учреждение».

7 марта 1940 г. горисполком решением № 153 передает здание мечети под клуб глухонемых, а 4 июня 1940 г. решением № 406, отменяя предыдущее решение, передает здание партийному архиву обкома ВКП (б). Перед передачей было произведено укрепление конструкций. 12 сентября 1940 г. Молотовский обком ВКП (б) подал заявление Госстройконтролеру при Молотовском Горсовете о переоборудовании здания б. мечети на участке по ул. Орджоникидзе/Осинской № 67 отведенном по решению Исполкома Молотовского горсовета от 4 июня 1940 г. № 406 под обл. парт. архив. Материал стен — каменный, кровля — железная. Объем строительства 2500 куб.м., площадь застройки 250 кв.м., полезная площадь с устройством 2-го и 3-го этажей для стеллажей хранения 373,4 кв.м. Титульный список утвержден Бюро Обкома ВКП (б) 31.07.1940 г. Общая стоимость работ по утвержденным сметам 85028 руб. Работы производил Гос. авиационный строительный трест № 12 НКАП СССР.

17 января 1941 г. в здании б. мечети (ул. Осинская и Орджоникидзе) переоборудованного 12 трестом под обл. парт. архив установлено: «В здании сложены кирпичные печи, не отвечающие требованиям пожарной безопасности. а именно: стенки топок сложены из простого кирпича плохого качества, швы в отдельных местах остались незаполненными раствором, чистильные заглушки и вьюшки сделаны со стороны хранилища и на высоте от пола 2,5 м., дымоходы печей сделаны насадные без учета дополнительной нагрузки. Стеллажи в хранилище делаются вплотную к печам. Выше перечисленные дефекты в момент эксплуатации печей могут послужить причиной пожара. 2. В хранилище проходы между отдельными стеллажами в этажах сделаны менее 80 см чем предусмотрено по проекту, стесненность проходов в момент пожара будет препятствовать эвакуации имущества. 3. В здании архивохранилища недопустимо устройство жилой комнаты для проживания сторожа. 4. На период ремонта здания электропроводка сделана времянкой с нарушением электротехнических правил, в большинстве мест провода оголены, замотаны за металлические предметы и касаются лесов, что не безопасно в пожарном отношении. 5. В здании установлены железные временные печи без разрешения Гор УПО НКВД без соблюдения правил пожарной безопасности; кроме того. в опасных местах при наличии стружки, щепы, допущено курение. Первичные средства пожаротушения в здании отсутствуют.

12 февраля 1941 г. при осмотре здания мечети переоборудованного под обл. парт. архив представителем ОПО УНКВД по Молотовской области Марениным было установлено, что кирпичное здание б. мечети по заданию Финсектора Молотовского Обкома ВКП (б) Облпроект был составлен проект переоборудования здания под обл. парт архив/. Проект не отвечающий требованиям противопожарной безопасности НТС при Молотовском Горкомхозе был забракован (21 августа 1940 г. протокол № 33/23) после чего проект поступил на рассмотрение НТС Облкомхоза которым и был утвержден без всяких изменений. Работы по переоборудованию здания быв. мечети под областной архив были переданы 12 тресту.

В здании быв. мечети (площадь застройки 250 кв.м., кубатура 2500 куб.м.) запроектированы и оборудованы помещения: хранилище с сейфом, разборочное, кабинет научных работников, кабинет дирекции, канцелярия, комната сторожа, умывальная и уборная, комната постовой охраны. Все переборки, разделяющие служебные помещения от хранилища выполнены деревянными оштукатуренными с обеих сторон. Помещение хранилища устроено из трех этажей, перекрытия которых устроены на деревянных стойках с одним рядом половых досок. Стеллажи хранилища выполнены из дерева. все этажи хранилища соединяются маршевой деревянной лестницей, устроенной в самом хранилище. Кроме того в этом же хранилище устроен сейф с железобетонной и кирпичными стенами, железной дверью и деревянным оштукатуренным перекрытием. Проект и произведенные работы по переоборудованию б. мечети под Облпартархив были выполнены без учета требований пожарной безопасности для архивных помещений, т.е. не предусмотрено ни одно мероприятие по ограничению распространения огня в случае возникновения пожара. Кроме того, внутренние пожарные краны (5 штук) установлены в таких местах, что их во время пожара использовать будет невозможно. Учитывая особую ценность документов областного партийного архива, и руководствуясь указаниями НКВД в части противопожарных правил и норм для архивохранилищ, эксплуатация здания б. мечети произведенная по проекту недопустима, т.к. архив будет поставлен под явную угрозу уничтожения пожаром - инспектор Маренин предложил: «Виновных лиц, составивших проект на выполнение работ, по которому будет нецелесообразно израсходовано 85 тыс. руб. считаю необходимым привлечь к ответственности».

В 1950-е гг. возникло движение мусульманского населения г. Перми за возвращение здания мечети верующим.

3 декабря 1953 г. от имени верующих мусульман /татар/ г. Молотов в Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР было послано заявление, в котором изложено ходатайство о разрешении организации общины верующих мусульман /татар/ и открытие мечети в г. Молотове. 10 февраля 1953 г. уполномоченный представитель от группы верующих Махмутов Сагир сообщал, что «по настоящее время ответа на наше ходатайство не имеем Просим не отказать сообщить нам Ваше решение в ближайшее время по адресу: г. Молотов, Новая деревня, ул. Посадская, 10, кв.1».

20 мая 1954 г. Совет по делам религиозных культов просил уполномоченного по Пермской области Музлова вызвать Махумтова Сагира и объявить ему, что «вопрос об открытии мечети в г. Молотове уже решен местными органами в отрицательном смысле и пересматривать указанное решение нет оснований».

13 января 1956 г. Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Молотовской области Горбунов на запрос Совета от 4 января 1956 г. сообщил: «В городе Молотове до революции было две мечети, из них одна деревянная, утратившая свой прежний вид, капитально переоборудована под жилой дом, в котором живут рабочие. Вторая мечеть каменная, почти в центре города. Наружный вид ее полностью сохранен, но внутренне капитально переоборудована на 3 этажа. В этом здании хранится областной партархив. На приспособление указанного здания под архив израсходовано около 160 тыс. рублей. Освободить это здание и передать его верующим мусульманам не представляется никакой возможности». Горбунов также сообщал, что он является Уполномоченным совета по делам русской православной церкви, и принял 4 месяца назад дела от Музлова, ранее бывшего уполномоченного по делам прочих религиозных культов, и до сих пор Облисполком уполномоченного не подобрал: «Верующие иудейского вероисповедания, старообрядцы и особенно мусульмане, приходящие на прием, со мной ругаются и не хотят слушать никаких разъяснений, говорят мне: «Мы тебя знаем с 1944 года, своим русским церкви даешь, нам нет. В 1955 году своим русским в области три церкви давал, а нам опять нет, давай и нам. Нас татар не уважаешь, потому и не хочешь нам давать».

В 1956 г. Уполномоченный по делам религиозных культов по Молотовской области сообщал в отчете, что: «За последнее время инициативная группа верующих мусульман г. Молотова 3-9 человек интересуются от имени верующих результатом рассмотрения их ходатайства об открытии мечети в г. Молотове. Представители верующих мусульман высказывают явное недовольство тем, что долго не получают ответа.

В городе Молотов раньше действовали 2 мечети: одна из них в пос. Новая Деревня по ул. Полевая, 16 деревянное здание полезной площадью 51,4 кв.м. переоборудовано под жилье и утратило вид мечети. Вторая мечеть каменная по ул. Орджоникидзе № 67/5 полностью сохранила внешний вид мечети. В ней расположен областной партийный архив. В нашем распоряжении имеется дело № 265 о закрытии мечети по ул. Орджоникидзе № 67/5 полученное из Свердловского облисполкома, в котором решения правительства о закрытии мечети не имеется (копия постановления Президиума ВЦИК СССР от 20 декабря 1935 г.).

Обстановка неотложности решения вопроса об открытии мечети в г. Молотове очевидна. Она особенно усилилась в последнее время недовольством мусульман, вызванного грубыми административными действиями Молотовского горисполкома (изъятие у них через суд купленного с торгов и оборудованного под мечеть здания по ул. Паровозной, 5а)».

Весной 1957 г. исполнительный орган религиозного общества мусульман г. Молотова обратился к уполномоченному Совета по делам религиозных культов по Молотовской области с просьбой провести капитальный ремонт здания действующей мечети по ул. Полевая, 16. При этом в ходатайстве была сделана ссылка на ранее полученное разрешение председателя горисполкома. Однако, по сообщению зам. председателя Исполкома Пермского Городского Совета Е. Новоселецкого 20 августа 1958 г. по поводу заявления общины верующих мусульман о капитальном ремонте с расширением существующего помещения дома, приспособленного под молельню по ул. Полевая, 16, капитальный ремонт и строительство новых домов в этом районе запрещены, т.к. «по мере амортизации жилых одноэтажных деревянных домов они будут заменяться 2-х и 3-х этажной застройкой».

В январе-апреле 1986 г. архив Пермского обкома КПСС был перемещен в новое, специально построенное для него здание по ул. Большевистской /Екатерининская/, 162. Освободившееся здание бывшей мечети, на основании распоряжения Пермского облисполкома № 18 от 14 января 1984 г., занял Пермский областной краеведческий музей под читальный зал.

Одновременно в 1980-е гг. возникло движение мусульманского населения г. Перми за возвращение здания мечети верующим. 4 апреля 1990 г. распоряжением Пермского облисполкома № 281-р здание мусульманской мечети было передано Пермскому религиозному обществу мусульман в бесплатное пользование с передачей его с баланса областного отдела культуры на баланс Пермского горисполкома и решением Пермского Городского совета народных депутатов от 23 августа 1990 г. здание мечети передано в распоряжение общины верующих мусульман города Перми. С конца октября 1990 г. в соборной мечети открылись богослужения, а 21 декабря 1990 г. прошло торжественное открытие соборной мечети.

Историко-архитектурное описание памятника

Здание соборной мечети расположено в центральной части Перми, на горе Слудка, на углу улиц Осинской и Орджоникидзе (быв. Монастырская). Здание мечети спроектировано и построено в духе эклектики со свободной трактовкой приемов магометанской архитектуры. Здание (19х19,4 м), в плане неправильный пятиугольник, срезано по ул. Осинской (от минарета).

Над основным двухэтажным зданием (над входом) с северо-востока возвышается двухъярусный восьмигранный минарет с вытянутым на конус луковичным куполом. С трех сторон к минарету примыкают восьмигранные барабаны с главами. Михраб мечети ориентирован на юго-запад, в сторону Мекки. Купол (полусфера) над центральной частью здания. Все главы, минарет и купол завершаются «подкрестными» шарами и полумесяцами.

Приемы магометанской архитектуры трактованы свободно, в духе эклектики: ромбовидная аркатура карниза, рустовка фасадов, подковообразные и стрельчатые завершения окон, тройные и круглые окна, порталы входов. В интерьере обращает на себя внимание стрельчатые арки антресолей, капители колонн, михраб — ниша, которая указывает направление на Мекку. Над входом, с северо-восточной стороны, помещен восьмигранный в плане минарет (два уменьшающихся по высоте восьмерика), завершенный вытянутым луковичным куполом с полумесяцем. По бокам минарет окружен еще тремя стилизованными башенками с купольными завершениями. Над юго-западной частью здания возвышается купол, по своему очертанию напоминающий купола русского классицизма. Здание мечети, хотя и сохраняет типичные черты магометанской архитектуры (минарет, михраб, купол), тем не менее, мотивы этого зодчества трактуются чрезвычайно свободно. Примером этого служит не только купол, но и карниз мечети, и свободное использование такой формы, как мушарбия: введение цветных стекол в окна почти классической формы без соблюдения традиционной восточной формы фонаря. Здание мечети особенно в деталировке, испытало влияние эклектики. Несмотря на отсутствие стилевого единства. Мечеть представляет гармоничную композицию и является одной из архитектурных доминант города. Интересна и привязка здания, ориентированного в сторону Мекки, к существующей сетке кварталов.

Здание выполнено в характерном для рубежа XIX-XX веков «краснокирпичном стиле» из высококачественного кирпича размером 26х12,5х6,5 см, с применением лекального. Фундаменты ленточные бутовые. Стропила деревянные, наслонные. Крыша металлическая. Здание окружено оградой (каменный цоколь с металлической решеткой).

Во время приспособлений и перестроек под архив (1940 г.) и музей (1986 г.) утрачена первоначальная отделка интерьеров, устроено дополнительное перекрытие (3-й этаж), цветные витражи заменены обычным стеклом и т.д. Утрачены завершения минарета и глав.

Решением исполнительного комитета Пермского областного Совета народных депутатов № 485 от 23 октября 1969 г. здание Соборной мечети поставлено на государственную охрану как памятник архитектуры местного значения.

В 1987-1991 гг. проводились ремонтно-реставрационные работы в интерьере, восстановление фасадов, минарета и глав. Работы проводились ПСНРУ (1986-1987 гг.) и общиной верующих. В 1995 г. в нарушение ст. 35 Закона «Об охране и использовании памятников истории и культуры» был построен крытый двор, искажающий облик памятника.

Олег Гайсин